October 17, 2021

欧阳春梅 （MYRA SIDHARTA） 当马来语文学在爪哇岛盛行之时，为娱乐大众，洪万昌（Ang Ban Tjiong）与何英如（Hoo Eng Djie） 使用布吉斯——望加锡方言创作了大量诗歌和班顿，为娱乐社会演唱。 这两位诗人有一些共同之处，他们所吟诵的诗歌多以女子和爱情为主题，讲述那些因贫穷而备受挫折的爱情故事。而他们最得 意的作品，皆是在杯酒下肚，不能自已后创作而得。两人杯盏不停，直饮得酩酊大醉。这也是本篇题为《如醉似痴的爱情诗歌》的缘由。 洪万昌与何英如最大的差别在于他们创作所使用的语言不同。洪万昌混合了马来语和望加锡方言来创作诗歌。洪万昌去世前不 久，在望加锡出版了一部小册子，读者可通过阅读它对其作品了解一二。然而，何英如则仅用望加锡方言创作诗歌，他留下的数以百计诗歌手稿皆由望加锡传统文字——隆塔拉（Lontara） 创作，只是均未出版。 杨众生（Nyoo Cheong Seng）是一位小说家、剧作家和诗人。他十分仰慕何英如，在他看来，何英如是一位了不起的人物。为了让读者了解何英如，杨众生撰写了何英如的传记。上世纪30 年代末，何英如吟唱诗歌的声音被刻录在几张黑胶唱片中。因而，时至今日，我们仍能听到他的吟唱声。不仅如此，何英如的吟唱声也时常在望加锡人的聚会中响起。   望加锡地区历史摘要 荷兰人和葡萄牙人踏足印度尼西亚之前，望加锡是停靠来自中国、马来半岛、暹罗、菲律宾和其他岛屿航船的著名港口，并因此成为东部区域和西部区域之间的贸易中转站。在这里交易的商品包括香料、檀香木、海参及鱼翅等海产，以及珍珠和来自东部岛屿的天堂鸟等贵重商品。这些商品和来自印度、越南以及中国的瓷器和丝绸进行交换。途经这条航线上的船只必须准备充足的粮食、肉制品和淡水才能得以继续前行，或在任务完成后返航。 16世纪初，政治经济强国——戈瓦王国（Kerajaan Gowa）的出现引起了重大变化。戈瓦王国的第一位国王杜玛巴里希·卡 隆纳（Tumapa’risi Kallonna）（1511-1546）改变了他执政36 年里所推行的法律体系和战争规则。杜玛巴里希任命达恩·巴玛特（Daeng Pamatte）为港务长，负责商贸和海关事务。达恩改进和规范了望加锡传统文字——隆塔拉文字， 以方便人们学习掌握。至今，望加锡民众仍能使用隆塔拉文字（Mattulada, 1991:24-25）。 1511 年，葡萄牙占领马六甲市后，来自马来半岛的商人到望加锡定居，接着中国、阿拉伯和印度的商人也紧跟其后，相继定居于此。17 世纪初，望加锡成为热门的定居点，各族商人纷纷到来。戈瓦王国历代国王对商业活动的庇护，以及提供的众多便利为这一切提供了前提。（Sutherland,1986）。 经过7 年的围攻，守卫戈瓦王国的松巴·奥布堡垒终遭摧毁。1667 年，荷兰东印度公司最终占领了望加锡。双方签署《朋 卡牙条约》后，荷兰军队在望加锡北部的乌戎·班当（Ujung Pandang）堡垒驻扎。为了与荷兰的港口城市鹿特丹相呼应，荷兰殖民者将乌戎·班当改名为鹿特丹港（Fort Rotterdam）。荷兰殖民者在乌戎·班当为东印度公司员工修建房屋、仓库和教堂。同时，荷兰殖民者也允许外国人和“异教徒”（特指华人和印尼原住民）在乌戎·班当周边的弗拉尔丁恩（Vlaardingen，取自荷兰城市名）定居。自此，望加锡的城市形态和商业模式都发生了变化。1669 年，荷兰殖民者同戈瓦王国再次签订协议，协议确立了荷兰人在望加锡对所有商品的垄断地位，因此，包括欧洲人在内的众多商人都离开望加锡，前往其他地区寻找商机（Mattulada,1991）。 自此，望加锡变得与东印度公司控制下的其他城市无甚区别。东印度公司掌控大宗贸易交易，而阿拉伯、中国和印度商人则成为中小型商人及中间商。因而，根据居民经营的商品及其居住地，东印度公司对他们进行了划分。 （原载《华人在印尼民族建设中的角色和贡献（第二册）》。本篇未完待续）

廖省：林越 上个月17日，由聂海胜任指令长的神舟12号载人飞船在天宫空间站执行3个月的任务后，三位宇航员成功平安返回地球，举世欢腾。接着又传开振奋人心的消息，神舟13号载人飞船将于北京时间10月16日0时30分许在酒泉卫星发射中心发射升空。 好几个群组里都互相鼓励、邀约，大家一起见证中国航天事业又一次创造纪录：翟志刚任指令长的三位航天员将首次于空间站在轨驻留6个月，中国女航天员王亚平将首次进驻中国空间站，成为中国首位出舱活动的女航天员……他们将创造中国航天的高光时刻。 印尼西部时间15日晚上10时许，我们在央视第四台(CCTV4)观看现场直播。看到在仲秋深夜为英雄们鼓劲壮行的群众，穿浅红色寒衣向妈妈挥手祝福的5岁女孩；看到航天员坚定地登上40米高发射架的预备室，在工作人员的协助下熟练地钻入狭小的航天舱。 中国目前安全系数最高的长征二号F运载火箭准时升空，直入苍穹，巨大而明亮的尾焰与农历十一的上弦月构成了神话般的图像，把“神舟13号”飞船送入预定轨道，酒泉中心指挥员邹利鹏宣布发射取得圆满成功。作为中国首枚集应急救援和发射任务于一身的火箭，它在发射之前在酒泉卫星发射中心“站立”了5个多月之久，成为中国航天史上“站立时间最长”的火箭。这震动全球的消息也让不少外媒和外国网友为中国赞叹。 欧洲航天局马上在推特上转发神舟13号载人飞船发射升空的视频报道，向神舟13号发射团队及将进入天和核心舱的中国航天员表示祝贺。法兰西24电台则关注三位中国航天员的出征仪式现场出现高唱《歌唱祖国》的感人画面以及展现出来的民族自豪感。 美国CNN新闻网称，这是中国“年轻的”太空计划迈出的重要一步，中国的太空计划正迅速成为世界上最先进的计划之一；并援引美国海军战争学院副教授大卫·布尔巴赫的评价说：“中国太空计划真正令人印象深刻的是，它从上世纪90年代一个非常低的基础上开始，在所有主要前沿领域都取得了如此迅速的进展。”作出了中肯而确实的评论。 俄罗斯国际电讯社16日以“神舟十三号飞船与中国空间站成功对接”为题对中国载人飞船发射和对接成功的消息进行了报道。并特地说明，这是中国载人航天工程立项实施以来的第21次飞行任务，也是“天宫空间站”阶段性计划的第2次载人飞行任务。 英国《路透社》表示，随着国际空间站在几年后退役，中国空间站将成为唯一一个在地球轨道上运行的空间站。该社还提到，毛泽东主席曾感慨：“我们甚至无法把一颗土豆送上太空”，而如今，“中国航天计划已经取得了长足的进步。”中国真的不一样了！ 中国载人航天工程办公室宣传，在神舟13号载人飞船与空间站组合体成功实现自主快速交会对接后，航天员从返回舱进入轨道舱，将按计划开展相关各项工作。听完3名航天员的报告后，网民们为首次上天的叶光富加油，开心地形容王亚平系着的马尾成了“冲天剑”！长达六个月的在轨驻留，将考核航天员门体魄及航天工程“后勤保障”的能力。 回首2011年，美国联邦众议员弗兰克·沃尔夫推动的“太空合作禁令”在美国国会通过并经总统签署生效。该法禁止美国航天局(NASA)与“中国或任何中国公司开展任何形式的双边合作”，禁止美国航天局一切设施“接待中国官方访问者”。家有敝帚而自珍！ 然而，在2019年时，中国航天局与法国空间研究中心签订了合作协议，在2024年前后发射的嫦娥6号月球探测器中将搭载法国的一颗探测器登月。国际媒体也提到欧洲正寻求与中国在月球基地上合作，中国表示欢迎。形势已逆转，除非美国不让盟友参加。 2020年，中国与俄罗斯宣布在月球探索领域进行合作，包括建设月球基地的消息，即刻引爆舆论。俄罗斯是经验丰富的航天国家，加上崛起的航天新秀中国，中俄的航天合作堪称强强联手，今后能碰撞出怎样的火花当然让人十分期待。但美国《纽约时报》却突出“中俄太空合作将重塑地缘政治，重启大国竞争”。显然企图进行政治化宣传，以便抹黑。但“美式双标”地不提排斥中方的“沃尔夫禁令”，其无赖嘴脸徒让明眼人窃笑。 诚然，令美国人没有想到的是，中国航天从来都不靠美国，近年来中国火箭发射数量连续数年蝉联第一，“酸味十足”的美国人再也“高贵”不起来了，于是各种脏水都泼来了。 人们不难发觉，中国的载人飞船“神舟”，空间实验室“天宫”；核心舱“天河”，货运飞船“天舟”；探月工程是“嫦娥”，月球车叫“玉兔”，火星探测器是“祝融”……都和中国古代“神话”有着渊源。我们或许可以这么想：正是大禹治水的拼搏思考，钻木取火的不屈不挠，愚公移山的坚韧顽强，在支持着、映托着中国航天事业的万里鹏程。