巴厘：意如香

印华资深作家卜汝亮在“总统选举纵横谈”一文中，精辟分析了印尼政党的现状，提出了一个令人深省的印尼政坛现实：到目前为止，印度尼西亚还没有诞生一个强势的政党，在来届2024年的总统选举中，各个政党都还没能推举出一个令国人信服的总统候选人。此一大胆的论断确实是一个确合印尼当前国情的判断，因为印尼政党的演变，虽然诞生了大大小小的数十个政党，却在历史长河中，在大浪淘沙下，好些所谓的改革派政党，都经不起历史考验而昙花一现，在改革浪潮中消逝了。

而现存的近十个政党，都称不上是代表新势力的强势政党，一个不争的事实是，这些政党没有一个是拥有正确理论信仰的先进党，都没有具备全心全意为民众服务的党纲，绝大部分党干都是代表特定的利益集团，或家族财团的利益团伙，或是以宗教为名的教派组织。不同的是有些拥护班查希拉国策，具有民族主义理念，有些是被财团利益操控，或推崇宗教信条，分为温和和极端两派，而极端教派仅为极端教义利益服务。政党之间各持其见，各自为政。并都力求在竞选中获胜而相互博弈，尤其是总统选举时期，都在极力推举各自党内人士，作为总统候选人角逐总统大位。

印尼的近代史，可分为三个历史时期，即苏加诺时期的独立时代（称为旧秩序），苏哈多时期（称为新秩序），以及苏哈多倒台后的改革时期。而苏哈多倒台后是印尼历史的分水岭，既是旧势力与新势力之间博弈的开始。有人说印尼改革时期的大选不是新旧势力的博弈，这是欠缺客观评价的主观评估。他们只凭印尼政党的成分组成，来判断政党的性质取向，而没有看到印尼改革开放后，民间的觉悟水平的提高，以及温和教派与极端教派之间的博弈，民众所代表的新势力崛起的作用。这种民间新势力的崛起，往往就在总统选举期间表现出来。

纵观印尼改革时期的多次总统选举，凡是能够推举民族主义者，与崇尚班查希拉殊途同归，多元文化理念的总统候选人的政党，都一定能够赢得民意支持度，获得最高的支持率，在国会里获得最多席位，而所推举的总统候选人，都成功获取最多选票当选为总统。如牛头党的梅加瓦蒂，民族复兴党的瓦希德，牛头党的佐科维。而佐科维总统十年任期内，还巧妙地化敌为友，把原先的敌对势力，分化瓦解成功吸收到内阁里为佐科维-阿敏政府所用，不失为佐科维总统的统战妙招。

为什么会有如此结果的呢？因为苏哈多倒台后，民间的觉悟性大为提高了，民众能够分辨苏哈多旧势力，与极端教派合流的政党不可靠，不值得民众信赖，因而民间沉默的大多数，都把选票投给了具有多元理念的总统候选人。这就是新旧势力的博弈在总统选举中的表现，是新势力战胜了旧势力最明显的彰显。所以绝不能武断地说，改革时期大选不是新旧势力的博弈，那是不符合客观事实，会起到极为消极的误导性作用的。

历史已经证明时代在进步，虽然没有强势的政党，但只要政党精英能够明智推选，选用真正既有民族主义多元理念的候选人，在现代网络化时代里，就能够获得年轻一代的助力，在网络里为多元理念的总统候选人造势，就肯定能够获得广大民众的信赖，而击败代表旧势力的利益财团与极端教派团伙；从而赢得总统提名选举的最后胜选。

因此印尼目前虽然没有强势的政党，存在决定意识，确实令人无奈，但没有任何理由为2024年的总统选举悲观，历史证明，觉醒起来的民众才是起决定性作用的关键力量，相信沉默的大多数，相信印尼改革开放后的新一代，一股新兴力量已经在年轻一代心中，油然崛起新生起来，希望寄托在年轻人身上，改革春风早已在千岛大地上吹响，一切旧势力与极端教派，都会在新旧势力博弈中败下阵来。