根据该校说法，校方争取到台湾教育部补助，正全力打造“双语大学”，推展中英双语课程；同时依照台湾《国家语言发展法》精神，积极复振本土语言，落实本土语言正常化，“不但大步迈向国际化，也兼顾本土文化及语言传承”。
台师大地理系退休教授潘朝阳接受台媒访问时表示，该做法乃媚俗跟进民进党所谓的“国家语言”，很难找到各语的师资、教材、教法，也会排挤到其他课程，最后落得母语教育和学术教育两头空。他痛批，“教育者可以这么荒唐吗？根本就是讨好民进党！”
台湾师范大学表示，多元的本土语言，是台湾重要资产，校方期许通过奖励办法的抛砖引玉，让台湾的本土语言正常化往前跨一大步。（Facebook@台湾师范大学）
事实上，根据台湾2019年公布施行的《国家语言发展法》，凡是“台湾各固有族群使用之自然与言及台湾手语”，皆为“国家语言”之范畴。因此，闽南语、客家语、原住民族语、马祖语、台湾手语，均为台湾法定的“国家语言”。该法也规定，在国民基本教育各阶段，将“国家语言”列为“部定课程”，并奖励台湾大专院校与研究机构开设“国家语言”相关课程。
除了台师大在高等教育界开出第一枪外，台湾中小学也将自今年8月新学期必修本土语言课。然而，课程还未上路就先引来第一线教师的反弹，原因在于若有学校未在高一开设本土语课，需要写报告“叙明理由”。一些台湾高中教师点出问题所在，课程开设已在即，却未拨给各校师资员额，“师资都还不知道在哪”；也有教师批评，此种语言教育只会让台湾走向“方言化”与“部落化”，令教育为政治服务。
台行政院长苏贞昌2021年10月9日出席“国家语言发展会议”第一次正式大会，致词时表示“每一个人的母语都是最美的，没有谁的语言高过别人，也没有哪一种语言比另外一种语言尊贵，不该消灭任何人的语言。”（台行政院供图）
长年以来，台湾语言政策的纷扰，一向是伴随着国族认同争议而生。台湾光复之后，国民党政府在台推动“国语教育”，台独派始终将之视为“独尊国语”的“语言霸权”，故以“语言平等”为由，要求提高“母语”或“本土语言”的政治位阶，以冲淡“国语”这个被视为来自中国的压迫象征之一。与此同时，又为了追求“国际化”，把英语教育与能力视为重要指标，各个高校莫不争相开设英语课程、发表英语论文；更有甚者，无论在陈水扁或蔡英文执政时期，独厚“英语”的“双语国家”主张未曾解消，民进党高官不乏有人提出要把英语列为台湾的官方语言。
无论是台师大推出的教学新举，抑或是台湾中小学即将上路的本土语言课，都应该放回到这个历史脉络去做理解和检视。推崇英语和推展本土语言，看在某些人眼里实属矛盾，但对台湾反中的政界精英而言，却是逻辑一致的政治想望：既仰视西方，又鄙视中国。故而台湾看似在“语言平等”之路在前进，实则把“地方主义”上纲到“国族主义”，英语和母语的学习热潮未曾间断，但实际能掌握沟通能力者却不增反减，说明了在意识形态挂帅之下，语言反倒成了为政治服务的形式主义。
2018年香港浸会大学学生曾提出取消普通话为毕业要求，该校伟衡体育中心旁小路两侧墙壁上出现“不要普通话”的黑色喷漆。（HK01）
一个可资对照的案例即香港。长期受英国殖民的香港，大部分人以掌握流利的英语为傲，近年来同样在政治意识形态的催化下，过度放大粤语的位阶，深层心理视普通话为落后的标志，通过语言来“反中”。造成的结果，便是回归25年以来，公务员仍惯用英语和粤语，而一般民众也难以流畅的使用普通话，被两种极端“结界”包覆起来的香港，不只回归后在政治上与中国大陆存在隔阂，也与广大的“中文圈”越形脱节。
回过头来看台湾，国语／普通话本来其实是台湾人相当大的优势，却在民粹政治化的浪潮下，将之当作难以承受的包袱，从而亟欲褪下。语言是自我认同的展现，也是共同体意识的重要载体，当台湾在“国际化”与“本土化”两端汲汲营营时，反而令自身原来的面貌更加模糊化。在受西方肯定以及拒斥中国的价值欲念之间载浮载沉，硬是把一件多元的衣裳穿成了单向度的思想束衣，成为当代台湾一幅“舌尖躁动”的政治奇景。
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