德薇•沃罗•列诺•玛斯杜蒂（DWI WORO RETNO MASTUTI）

1925年，日惹爪哇华人颜传新（Gan Thwan Sing）融合了中华文化和爪哇文化，创造了爪哇华人皮影戏。颜传新凭此成为对印尼表演艺术领域有卓越贡献的华人之一。2012年11月23日，印尼文化教育部追授颜传新文化荣誉勋章。

班邦·苏拉尔托（Bambang Soelarto）和易米·阿尔比拉迪亚（Ilmi Albiladiyah）（1980/1981）曾做过一些关于爪哇华人皮影戏的研究。2004年，通过阅读爪哇岛（雅加达、德博、三宝垄、日惹、梭罗、泗水）和国外（莱顿和柏林）各大图书馆中关于爪哇华人皮影戏的文献，我开始着手进行爪哇华人皮影戏艺术研究。本文只是研究的前期描述性成果。到目前为止，对爪哇华人皮影戏的研究仍在进行。

爪哇华人皮影戏的发展

目前，世界上尚存的爪哇华人皮影戏只有两套，皆由颜传新于1925年亲手制作。一套保存在日惹索诺布多约（Sonobudoyo）博物馆，另一套由居住在德国乌伯林根市（überlingen）的沃尔特·昂斯特（Walter Angst）收藏。索诺布多约博物馆中的皮影藏品讲述了《薛仁贵征东》（Si Jin Kwi Ceng Tang）的故事，而沃尔特·昂斯特收藏的皮影则讲述了《薛仁贵征西》（Si Jin Kwi Ceng See）的故事。在山川雕刻物上，沃尔特·昂斯特写下了“颜传新制作，1925年于日惹”字样。若从确保薛仁贵故事完整性的角度上说，这两套皮影应该被存放在一起。然而，现实中这两套藏品却被分隔两地，天各一方。

起初，这两套皮影皆属于日惹中华研究所（Chineesch Instituut Yogyakarta），20世纪60年代初，它们才被拆散。《薛仁贵征东》这套皮影依然存放在日惹，而另一套《薛仁贵征西》皮影则被泽尔特曼博士（Dr. F. Seltmann）访问日惹时买走。在德国斯图加特市（Stuttgart）德格洛赫酒店（Degerloch）的一次会面中，塔玛拉·泽尔特曼女士（Ny.Tamara Seltmann）告知我，她丈夫去世前把这套藏品转售给了乌伯林根市的沃尔特·昂斯特博士。

收藏于索诺布多约博物馆的这套爪哇华人皮影总计有278个角色，其上未标注角色名称，且该统计数据不包括一些分开制作的皮影角色头部。沃尔特·昂斯特收藏的皮影有约345个角色及各种各样的装饰品，如武器、凤凰和茶杯等。每一个皮影角色都配有名称标签。

索诺布多约博物馆的皮影与沃尔特·昂斯特的皮影略有不同。首先，索诺布多约博物馆的皮影角色脚上没有用于连接的红色部分，但沃尔特·昂斯特的皮影有（请看下图）。

其次，索诺布多约博物馆的皮影采用牛皮做为基本材料，水牛角做皮影夹，而沃尔特·昂斯特的皮影中有几个由厚纸板做成。泽尔特曼（Seltmann）认为，在这套皮影制作时发生了经济动荡，导致牛皮和水牛角价格飙升，从而造成了这种情况。为了应对变故，颜传新改用厚纸板制作皮影主体，用竹子制成皮影夹子。在我参观沃尔特·昂斯特的藏品时，其中几个用厚纸板制作的皮影颜色已经脱落，头部和身体部分也已损毁。

薛仁贵传奇简介

《薛仁贵（Si Jin Kwi）传奇》是中国唐代（公元618-907年）经典传奇故事，由赵庆建（Tio Keng Jian）和罗贯中（Lo Koan Chung）合著。

薛仁贵征东

大唐皇帝李世民（Li Si Bin）在梦中被一个红袍绿脸，手持大刀的人骑马追杀，幸而得一白袍小将骑马前来英勇救驾。李世民的谋士徐茂公（Ci Bo Kong）解梦道，这个梦预示着战乱即将发生，唯有白袍小将薛仁贵方能平乱。

总兵张士贵（Thio Su Kwi）嫉贤妒能，诬陷薛仁贵。征战期间，他将薛仁贵调到火头营帮工。然而一旦前方告急或战事失利，就叫来薛仁贵收拾残局。幸而薛仁贵有玄女娘娘（Dewi Hyan Li Nio）所赠的五张护身符相助。于是乎，神通广大且武艺精湛的薛仁贵屡屡获胜。

然而，在向皇帝李世民汇报时，张士贵却把军功记给了自己的儿子和女婿。所幸张士贵的所作所为最终被李世民识破，并被处死。而薛仁贵则被赐封为高丽国（Ko Le Kok）国王。

薛仁贵征西

张士贵被皇帝处死后，其家人悲痛欲绝。其女张美人（Thio Bie Jin）怀恨在心，密谋报复。她诬告薛仁贵强暴了李道宗（Li Too Cong）的女儿翠花（Tan Cu）。李世民误信谗言，把薛仁贵关进大牢并赐其死罪。经徐茂公和尉迟恭（Ut Ki Kyong）上书劝谏，李世民才收回成命，网开一面，免其死罪。薛仁贵借此时机将李道宗、张美人、张仁（Tio Djin）的阴谋诡计一一禀明皇帝，整件事情才水落石出。最终李道宗被判处火刑，被投入大钟之内被烈火焚烧至死。薛仁贵随后整装待发，出征西凉，决战苏宝同（Souw Poo Tong）。

薛仁贵之子薛丁山（Si Teng San）曾被父亲的箭射中误伤，幸而有得道高人王敖老祖（Ong Say Loo Couw）相救。在师傅王敖老祖的教诲下，薛丁山熟读兵书阵法，练得盖世武功。后来，薛丁山奉师命下山，报效皇帝，并助生病的薛仁贵一臂之力。在此之前，薛丁山先前往龙门县（Liong Bun Koan）与母亲会面，随后他携同妹妹、母亲一同面圣。薛丁山成功占领了界牌关（Kay Pay Koan）和锁阳城（Souw Yang Shia），击败了落荒而逃的苏宝同。皇帝龙颜大悦，恩准薛丁山和父亲相见。

薛丁山战无不胜攻无不克，总能力挽狂澜，扭转战局。敌军公主樊梨花（Hwan Le Hwa）对其一见倾心，阵前倒戈嫁与薛丁山。樊梨花武艺超凡，神通广大，被任命为娘子军统领，带领军队南征北战。苏宝同兵败后，哈密国（Hap Bi Kok）国王及其臣民便对大唐俯首称臣。薛丁山后来加官进爵，受封为两辽王（Liang Liauw Ong）。

（原载《华人在印尼民族建设中的角色和贡献（第二册）》。本篇未完待续）