November 16, 2021

占碑：常青 又是阳光明媚的天气，是出户步行沐阳光浴的好时光。 走到省长官邸前的桥头凉亭，下了十几级的台阶，上了桥面，轻松漫步往对面河岸走去，心头有丝别样的感觉， 想到今天要下到对面河城区旧地重游，于是加快脚步，一会就到桥头，转到塔碑后，下了廿多级台阶，就脚着对面河城区的土地上。 眼前一亮，对这里仿佛熟悉却又陌生。早在60-70年代来过此几回，但时过境迁，原先凹凸不平的土石路，今已铺成了平坦的柏油路，这是至今对面河区域唯一一条沿着河边通向上游与下游的马路。从前这里清一色的高脚木屋，今几乎已改建成水泥砖屋，即便还是高脚的，也已改用钢筋水泥铸就之，因此区域多为洼地，大水涨时变成了水乡泽国! 记得很清楚，当年这对面河区住有三户华人，一家姓谭开小金铺的广东人，一家姓周开小吉埃(kedai)卖杂货的潮州人，另一家姓关是修理脚车的福莆仙人。这三户人家的子女都是与我念同所学校的，姓谭与姓周的都有一孩子与我同班过，所以对他们的印象特别深!我很佩服他们当年为了上学，一大早就得从这边乘人力舢舨，风雨无阻，有时冒着河水涨时，水流湍急的危险过河对面去上学 。 我走到记忆中三户华人的旧址，举头张望，已认不出是哪处了! 走在路边，见有一本地人坐在店屋前，于是我走近与他打个招呼，问声您好，他微笑着也回了一声“您好”，他很和善，见到我一个陌生华人到他们的地方来，既是惊奇却表示欢迎，还仔细打量我说好面善，要我脱下帽子与口罩，他想详细看看我是谁!我照做了，他一看笑了: “原来是你!当年(68–75年代)常在足球场上跑动的唯一华人裁判 ! ”我也说:“当年你们这里有一支强劲的球队，参加占碑市足球循环赛，其中不少球员是我朋友呢!”他自我介绍：“我叫雅辛，当时我只是球队的少年组成员。”我说:“难怪不认识你，这么讲我比你大，称呼你为弟弟该可以吧?”他说当然可以，哈哈哈……我们都笑了。 有了共同的语言，聊着聊着，我就问他，当年这里有三户华人，今还在吗？他说原来开金铺的早已不住这里，另一姓周的，他孩子就在后面近河边处开哇弄(warung),接着指向对面一间小哇弄说，那就是姓关的孩子开的。于是我告诉他要见见姓关的校友，临走时他对我说，如有过来对面河这里就来聊聊，我说一定，一定! 走到对面哇弄，见店前有一中年妇女与一十来岁的女孩，看上去都是单眼皮，褐肤色，像似华人又像本地人。我就用印尼話问她们，你们会讲中国话吗？都摇摇头，我只好继续用印尼话问:“你们的大人是姓关的吗？”中年妇女回答说：“我父亲是姓关的。”小女孩说：“是我公公。”于是我问：“你公公在家吗？”“在屋里。”说着就进屋里去，不一会，一位有点面善的男人走出来，我向前问他:“您是关××吗？”他问答说:“我是他弟弟，我哥已过世了!”“哦哦，原来是弟弟，太像您哥了!” 于是他主动伸手与我这位突然来访的华人同胞握手，还要请我进屋里坐，我说不用客气，站站说话就好，于是他叫他女孙拿出一杯矿泉水请我喝，我接过说声谢谢。 于是就聊起来。我说：“你姐姐与哥哥都是我的校友，与你哥较熟悉，可惜他已过世了！”“我哥与嫂后期旅居麦加，在那里过世的！”原来对面区的华人都已与本地人同化了，与本地人通婚，而且回教信仰很深浓，愿旅居麦加而过世后埋骨于该地，可想而知。 值得一提的是，全占碑市唯一姓关的仅此一户，先前曾听一姓刘的世叔说过，每年刘关张房间（宗亲会所）要祭祖，就得派人特地乘小舢板过河来通知，可见当年华人同胞的宗亲情意识是多么深重！ 现才悟识到，眼前这位弟弟的也与本地人通婚。怪不得他女儿与孙女是单眼皮，却褐肤色。 聊了好久，就告辞说要去找姓周学长的孩子，他指着对面说：“往前下坡走，左边有间哇弄的就是。” 我顺他指的方向走去，一路上遇到坐在屋前的本地人，他她们很和善地问：“Ko, 要找谁呀？”我说要找姓周朋友的孩子，他们立刻起身带路，指着一间小哇弄说：“就在此！”还喊着：“伊宛，有人找你！”我道了谢就走到小哇弄前,迎面出来一位五十来岁的男人，是华人面孔，店里收钱桌边坐着一位本地方妇女，应该是他太太吧。 我问伊宛：“你父亲是是周××吗？”他回答：“是呀，阿叔是谁？”“我是你父亲的朋友，想来拜访他！”伊宛说：“他已搬到对面城区与小弟同住了。”于是他请我坐，还递来一杯矿泉水，然后就拨打他父亲的手机，让我与他父亲通话！起初他忘了我是谁!我提起往事说:“当年您邀我们过河来进行羽毛球友谊赛，在您家后面的羽毛球场进行的，而且是晚上，球场两边各挂起四盏汽油灯。”这时他才记起来说:“是，是，当年你们过河来进行友谊赛!” 他于是问我怎会到他孩子家?我说:“因时常在桥上步行运动，就想到您，还有另外两户华人是住在这里的，就想来拜访您，但您却已搬到对面城区了!大家都感叹岁月不饶人，今已是八旬的耄耋老人了。”他说：“现身体健康也欠佳,少到对面河区孩子家，只常通过手机联系。”见不着他，却能在手机里叙旧，还是满足的。于是我也向伊宛告辞，临行时他很感动地说:“很高兴阿叔到对面河这边看望我父亲，令我伊宛感到荣幸。”因为除了弟弟外，就从来没华人来过他们这里! 他期盼着说，如再出来步行运动时，就来伊宛这里坐坐!我说:“一定，一定再来!”握手告辞后， 带着一颗舒畅的心，踏上回对面城区的桥面。此时快中午十一时，阳光更灿烂，开始灼热，就加快脚步往回走! 今天总算不虚此行，不仅释怀多年来对“偏远地区”华胞的眷意，又多识了对面河区的当地人，可谓收获良多，满载喜悦而归!

廖省：林越 这两年多来，美国在针对中国的贸易战、科技封锁都铩羽而归；在香港、新疆、南海挑拨的动乱也徒劳无功。如今，白宫手中能为难中国的只有“台湾”这张牌了。在美国的授意及摆弄下，台湾民进党“深绿”政客认为天赐良机，“台独”的狂妄愈发嚣张了。 有鉴于此，国台办发言人朱凤莲11月5日正告此类“台独”顽固分子：“凡是数典忘祖、背叛祖国、分裂国家的人，从来没有好下场，必将遭到人民的唾弃和历史的审判。”大陆方面将台湾的“行政院长”苏贞昌、“立法院长”游锡堃以及“外交部长”吴钊燮3人列为“台独顽固分子”，将依法对“台独”首恶的这三人追究刑事责任，终身有效。 登上“台独黑名单”后，游锡堃笑称“引以为荣”，苏贞昌则扬言“不受威胁”，而吴钊燮自夸，“很多人因为未上榜而感到嫉妒”。一批小虾兵的“台独”分子也叫嚣极端言论，想名列榜上。但上榜者真能像他们想象得那样“潇洒”吗？恐怕真实情况正好相反。 台湾《风传媒》8日报道，民进党前“立委”郭正亮表示，上榜的台湾官员级别非常高，警告意义严重，表明两岸关系已相当危急。他说，列出这份名单是一种杀鸡儆猴的姿态，绝非只是点名，因制裁包括与这些人有互动的机构，且是终身究责，不可能玩虚的。 首先，可以看苏贞昌“上榜”的后续效应，因为政治献金必须公开的。例如苏贞昌的女儿、“立委”苏巧慧的捐献企业，排名前十的有几家在大陆都有业务，这些都是可以查得到的公开数据。苏巧慧未来很可能想要竞选新北市长，这肯定受到影响。金主们不敢和她接触，必然有寒蝉效应。虽然“苏系”还能在别处募钱，但政治献金的规模必然非常少。 “台独名单”对于民进党在选举这一方面的行动，无疑有着相当大的影响。在台湾地区的诸多企业中，排名前五百企业中的80%，都在大陆地区有着相应的业务运营以及合作。雅虎新闻报道，台财经专家赖宪政在电视政论节目上说，选举要有资金活水，2020年上市上柜公司在大陆投资的有1199家，他们将不敢再以公司名义捐款给“台独分子”。 《中国时报》9日刊登的评论称，2020年民进党收入8.5亿元新台币，支出7.7亿元，其中政治献金1.45亿元，大陆制裁名单出炉后，民进党难免会失去部分政治献金，可能打乱未来选举阵脚。大陆金融企业、银联或中国人民银行开发的人民币跨境支付系统甚至可以禁止上述3人的亲戚及关联企业使用其结算系统，相关企业将会受到致命打击。 岛内媒体人吴子嘉认为，国台办对台独最具杀伤力的是修理台商与金主。明年是议员选举，苏系议员约有10几个，很多大咖的台商，从前天起就不敢接苏贞昌电话。长期以来，苏贞昌及其派系接受大量政治资金支持，他被制裁后，这方面的资金来源就会被切断。 政论员邱毅6日在其平台发文说，国台办宣布要针对顽固“台独”分子施以严惩措施后，台陆委会强硬回应表示要予以反制报复。他提醒：“台当局领导人蔡英文所报复的对象，很明显是岛内的统派组织和人士，因此未来民进党当局在行政上‘查水表’、司法上罗织入罪、检调上枉法搜索、舆论上大扣红帽的行动，将会愈演愈烈，愈发疯狂。” 而国台办的最新举措展现几个特点：一是大陆对统一行动或有时间表，对“台独”分子已列有清单；大陆为“台独”制订了“可操作性定义”，除当政者外，绿媒名嘴、台独红人、金主、学者将被纳入；受惩的“台独”分子被公诸于世，使其叛国罪行四海皆知。 《亚洲周刊》第46期笔锋的“绿营名嘴执政，国安嘴砲乱射”评论：“台湾的执政当局除了用‘网军治国’带领风向之外，内阁官员、国安局长更是把电视政治评论的‘名嘴治国’搬到政务处理上，而‘网军’和‘名嘴’的治国更让民进党在很多決策上，充满了虛饰夸大的论述，在实务执行上却毫无作为。”把民进党的“嘴脸”打得满地碎牙。 国安局长陈明通谈两岸议题时表明：“依据对大陆的情蒐及情研，中国大陆在2024年前不会对台动武，也不会对台湾外岛包括东沙岛进行夺岛军事行动，更宣示蔡英文的任內两岸是和平的。”他敢在国会上直白宣示北京没有动武迹象，连时间都明确点出，只能说他依靠的绝非情资、情研，而是凭借“名嘴”在电视评论时的伶牙利齿、夜郎自大。 全世界的基本常识是，国安情治最高首脑若知道十分，对外只透露一分，是为了保护情报来源或为了不让敌方警觉到情报外泄；可能只有台湾的现任情报头子“知道一分”却夸大地说成十分，这不是“虚张声势”的妙招，却披露了台湾国安系统内的浮夸和隐忧。 民进党当局应该积极推动两岸关系发展，而不是处处破坏两岸关系的进步，这样的行为无异于玩火自焚。中国统一是必然的，不要对“美日派兵援台”抱有任何幻想。中国官方的言行和警示已十分明确，台湾民众切莫被嘴炮连天的“名嘴政治”所迷惑、误导了。

雅加达：许己斌    麦金德本来是英国的一名国会议员，由于在120年前提出了《陆权论》，摇身一变，成为了“地缘政治学家”。他曾大胆预言： “谁统治‘中心地带’，谁就控制了世界岛；谁统治世界岛，谁便控制了世界。”这是一个彻头彻尾的殖民主义和覇权主义的地缘政治学理论。 20年前，正当《地权论》发表一百周年之际，发生了 9·11 事件，美国乘机借反恐为名，入侵阿富汗，同时还强迫阿富汗周边的许多国家提供机场充当空军基地。强势地介入世界岛的“中心地带”，等于在中国和俄罗斯的大后方和腹部插入一个战略楔子。联合北约盟友，企图控制“中心地带”，控制世界岛。 美国在阿富汗折腾了二十年，损兵折将，消耗了数以万亿计美元的军费，终是不能让阿富汗人民屈服。最后，只得灰溜溜地败退了。那荒乱逃命的镜头通过互联网，传遍了全世界，再次重现了“西贡时刻”。（还有人叫它为“喀布尔时刻”。） 美国从阿富汗仓惶撤退，是一个历史大事件，是亚欧大陆划时代的大事。 第二次世界大战以后，民族主义浪潮兴起，殖民主义体系迅速瓦解。阿富汗是“世界岛”中心地带最后一个摆脱霸权主义控制的国家。 从地缘政治来看，霸权主义失去了在 “中心地带”的影响力。 阿富汗是古代丝绸之路的主要通道。阿富汗周边国家都是“一带一路”的热诚伙伴。加上中巴经济走廊、中国伊朗二十五年合作协定，都将会对区域的整合产生重大影响。 中华民族的复兴大业取得重大成就，习近平还提出建立人类命运共同体的理念，配合“一带一路”的宏伟地缘政治理论，可以想像，在不久的将来，在中国的主导下，中亚、南亚以及中东，将完全有可能形成一个繁荣的大经济圈。 阿富汗的重建，可能还有一段很长的路要走。 在美国军事占领期间，阿富汗经济非常落后，人民生活穷困。美国撒退后，又落井下石，冻结了上百亿计美元存放在美国银行的资金。给阿富汗的重建，雪上加霜，制造了困难。 阿富汗重建的关键是 “包容”和“反恐”。所谓包容，就是族群之间的和谐相处，以及文明间的共存。只有一个包容的政府体制，才能夠最大限度地团结全国各族各阶层的人民，共同努力建设。 至于反恐，是保证阿富汗发展安全的必要条件。在反美斗争的二十年间，阿富汗曾经相对客忍伊斯兰国（ISIS)和东伊运（东突厥伊斯兰运动组织），但是这两个组织都是极端的恐怖组织。特别是“东伊运”，美国突然把它从恐怖组织名单中消除，还积极支持它们联合逃亡的维吾尔极端分子，对中国进行捣乱和攻击。无疑的，恐怖分子在阿富汗的活动，将对阿富汗的和平重建，产生极大的安全隐患。 所以，阿富汗新政府一定要有坚定的信念，在包容和反恐方面，做好功课。上合组织成员国，必定是阿富汗人民的坚强后盾。 阿富汗资源丰富.与中国有着市场、科技、人才、资金等互补的优势，又是邻居。这也是阿富汗重建的极其重要的、有利的物质条件。 “世界岛”能够开始有这样的大变局，主要原因是全世界民族主义的兴起。特别是正值中华民族的伟大复兴，新时代社会主义制度备受关注，以及人类命运共同体的理念越来越深得人心。让全世界发展中国家迅速地再觉醒。越来越相信中国，要跟中国做朋友，羡慕中国模式。“东升西落”，东风压倒西风！真是势不可挡！ 随着美国在阿富汗的失败，宣告了麦金德地缘政治理论的破产。为什么？因为他，麦金德，只配为殖民主义和霸权主义做嫁衣。没戏了！ 逆潮流者必亡。

4,251,423 TERKONFIRMASI +347 Kasus 8,339 0.2%KASUS AKTIF -183 Kasus Aktif 4,099,399 96.4%SEMBUH +515 Kasus Sembuh 143,685 3.4%MENINGGAL +15 Kasus Meninggal

艾尔弗雷德D·迪科阿鲁（ALFRED D. TICOALU）  陈氏家族 在印尼如雅加达、万隆和泗水等几座大城市，新生代的爵士乐家纷纷涌现。说起泗水的爵士乐，大家一定会联想到一个家族。在印尼，当大家谈论起“陈”（福建话：Tan）这个姓氏，通常会直接想起陈埔毕。这很正常，因为陈埔毕最为有名。尽管如此，但陈埔毕并不是家族里唯一一个音乐家。 陈埔毕的音乐天赋来源于他的父亲陈庆和（Tan Khing Hoo）。陈庆和擅长拉小提琴、吹小号和弹扬琴（Khim）。在十个孩子中，有五个是从事与音乐相关的。第一个是罗伯特·阿尔伯杜斯·丹希尔（陈观英，Tan Kwan Ing，Robert Albertus Tanzil），在泗水以弹奏夏威夷吉他而出名。其余四位则在爵士乐方面有不少造诣，分别是：陈德迪（Teddy Chen）[陈观雄，Tan Kwan Hiong，泗水，1924-维尔克（Werkhoven），荷兰，2016]、陈尼哥（Nico Chen）（陈观德，Tan Kwan Tik，泗水，1928 年-泗水，1989）、陈约毕（Jopie Chen）（陈观群，Tan Kwan Koen，泗水，1931-泗水，1990）和陈埔毕（Bubi Chen）（陈观仁，Tan Kwan Djien，泗水，1938-三宝垄，2012）。 他们家族的姓由Tan （福建话发音）变成Chen （普通话发音）是由于父亲的原因。陈庆和曾在中国上过大学，思想开放且进步。在他返回印尼不久后，清朝（满清）被推翻，国民党建立了中华民国。陈庆和在泗水同几位朋友最先剪掉了自己的辫子。陈庆和随后向他的孩子们介绍“Chen”是他们家族姓的普通话发音。而最先在公众场合使用“Chen”的是陈德迪（Teddy Chen）。他认为这种用法是正确的，因为全球华人更熟悉这种拼法。陈德迪亲自教导的几个弟弟也随他一同改为使用“Chen”这个姓的拼写方式——其他兄弟姐妹则仍旧使用“Tan”。 陈氏家族正统的教育背景折射出了他们思维方式的开放与进步。陈庆和的所有孩子都在荷兰学校上学。这也许是由于他的妻子李苏珍（Lie So Tien）的父亲是一位华人雷珍兰（注：荷兰殖民政府封予华人名流的中尉军衔）的缘故。然而，他们当中没有任何一个人接受过正统的专业音乐知识教育——陈德迪和陈埔毕则有幸曾在美国，在德迪·威尔森（Teddy Wilson）指导下学习爵士钢琴的书本理论知识。 陈德迪在泗水上大学的时候，读的是医学专业。但是还没有毕业，他就去了鹿特丹荷兰经济学院（Nederlandsche Economische Hogeschool或“NEH”）学习经济学。退休后，他又去了莱顿大学（Universiteit Leiden）学习汉学，研究道学和佛教。精通英语的陈尼哥曾在泗水的一所华人学校教英语。陈约毕则获得了簿记学的文凭并从事簿记员工作。陈埔毕的理想是成为一名医生，但是内心对于成为爵士乐家的想法更强烈。于是高中毕业后，他就成为了一位职业爵士乐家。